Служители сервитов, известные своей преданностью страданиям Марии, получили разрешение отмечать ежегодный праздник в память о Семи Скорбях в третье воскресенье сентября. Почитание Нашей Госпожи Скорбей имеет древние корни, упоминается уже в VIII веке церковными писателями как "Сочувствие Девы", созерцающими страдания Распятого. Со временем появились почитания 7 скорбей Марии и были составлены гимны, выражающие солидарность верных с Девой, полагающейся в скорбях.
В Средние века праздник начал отмечаться на западе под разными названиями, связанными со страданиями Марии, такими как "Проникновение Марии" или "Рекомендация Марии на Голгофе". Религиозные сервиты в XII веке отмечали Марию под Крестом особым служением и Мессами, а к XVII веку была установленаCelebration в третье воскресенье сентября. Кроме того, ранее Пятница Скорбей, пятница перед Вербным Воскресеньем, была праздником в честь Скорбящей Девы.
В 1472 году Папа Бенедикт XIII распространил празднование Пятницы Скорбей повсеместно, в то время как в 1814 году Папа Пий VII установил Праздник Нашей Госпожи Скорбей на 15 сентября, через день после Возвышения Святого Креста. Со временем скорби Девы Марии увеличились до семи, охватывая не только ее участие в Страстях Христовых, но и всю ее жизнь.
Два раза в год Церковь отмечает скорби Пресвятой Девы: во время Страстной недели и 15 сентября. Первое празднование, основанное в Кельне в XV веке, распространилось по всей Церкви в 1727 году как Праздник Семь Скорбей, сохранив ссылку на распятие в Мессе и служении. В Средние века существовало народное поклонение пяти радостям Девы Матери, дополненное праздником в честь ее пяти скорбей во время Страстей.
