Евангелие сегодняшнего дня сталкивает нас с темой спасения душ. Бог постоянно с любовью смотрит на грешника, ожидая минимального жеста воли к возвращению, не принуждая его свободу. Святой Августин сказал, что тот, кто уничтожает в себе добро, которое могло бы быть вечным, заслуживает вечного наказания.
Человек, согрешая, отворачивается от Творца к себе. Мы ищем лицо Господа и жаждем его слова через знаки его присутствия. Правильная позиция христианина — это молчание, как утверждал Святой Иоанн Павел II.
Церковь, следуя словам Иисуса Христа, признает существование ада и осуждение на последнем суде. Слова Иисуса предупреждают о плаче и скрежете зубов для тех, кто будет изгнан, в то время как праведные будут видеть себя в Царстве Божьем.
Евангелие от Луки упоминает, что будут последние, которые станут первыми, и первые, которые станут последними. Иисус наставляет бороться, чтобы войти через узкие врата, так как многие попытаются войти и не смогут. Спасение души — это дар Божий и возможность для тех, кто еще не умер.
В этом тайне между святостью Бога и совестью человека молитва и вера становятся решающими элементами. Вход в литургию и молитву осуществляется через узкие врата веры, в соответствии с посланием Христа и высшим законом Церкви.
В конечном итоге спасение души является реальностью как дар Божий, но для живых это только возможность. Концепции жизни, смерти, радости, боли и любви лишены логики, когда они отделены от сущности Бога.
