Память и национальная идентичность: исторические даты как символы единства

В этом контексте следует отметить, что каталонцы превратили в праздник дату 11 сентября 1714 года, когда автономистское сопротивление армии Бурбонов пало в защиту каталонского своеобразия и традиционных фуров; таким образом, память превращает в праздник историческое подтверждение своей особой сущности. Другой народ, который черпает силу в памяти о героическом поражении, — это сербы, которые в битве на Косовом поле, произошедшей в 1389 году, отмечают своё сопротивление expansion Османской империи на Балканах и утверждение собственной идентичности, достойной защиты. С этим введением я надеюсь обосновать, что среди национальных праздников, которые следует рассматривать как отправные точки нашей национальной идентичности, есть даты, которые, не будучи победами, являются утверждением нашего стремления к нации без оков и зависимостей. 1- Начну с 10 ноября, которое выражает укоренение в нашей территории идеи латиноамериканского и боливарианского братства. 2- Продолжаем 12 декабря, которое указывает на зрелость патриотической идеи, не допускающей дальнейшего хищничества в отношении нашей территории. 3- Далее идёт 20 декабря, которое напоминает о постоянной угрозе нашей национальной идентичности, что заставляет нас быть бдительными. 4- 9 января标志着我们民族认同意识和领土统一的成熟。(Фото с портала MEDUCA). Автор: Хуан Карлос Мас С. Народы обычно выбирают для празднования определённые дни года, в которых проявляется стремление нации к её специфической идентификации в книге всемирной истории как уникального народа, стремящегося к всеобщему признанию. Не всегда национальные даты — это «праздники», особенно когда отмечается скорбное событие, отмеченное героическим самопожертвованием во имя выражения своей отличительности. Традиционные костюмы, демонстрируемые на параде.